Рыцари на Руси

Тема может вызвать недоумение: разве были рыцари на Руси? В поисках ответа нужно рассмотреть два аспекта вопроса: что означает термин «рыцарь» и есть ли сходство в основных характеристиках рыцарей Западной Европы и древнерусских воинов.

О термине «рыцарь»

Как появилось слово «рыцарь»? Одна из версий о происхождении термина ведёт к истоку многих языков – индоевропейскому языку, где слово «рыс» означало «скакать верхом», а «сар» обозначало знатного человека. По другой версии слово «рыцарь» ведёт своё начало от южнорусского слова «лицар, рицар», которое, в свою очередь, является видоизменённой формой польского «rycerz» (рыцеж). Подобная форма слова существует в чешском (rytieř) и других славянских языках. Первоосновой этих терминов считается немецкое слово «Ritter», означающее всадника.

На чём основано убеждение, что рыцарство на Руси не существовало? Один из аргументов сторонников данной точки зрения – отсутствие слова «рыцарь» в древнерусских летописях и хрониках. Но если следовать этой логике, то рыцарей не было и в ряде европейских стран, где воинов, в классическом понимании относящихся к рыцарям, называли словами никак не созвучными слову «рыцарь»: во Франции это был «chevalier», в Англии и Швеции – «knight», в Италии – «cavaliere», в Испании – «caballero».

Сторонники мнения о достоверности существования рыцарства в Древней Руси ссылаются на научную находку в древнерусской грамоте 1388 года, обнаруженную известным русским филологом и этнографом И.И. Срезневским (1812-1880): это слово «рыцерь», обозначающее в документе воина на коне. Есть также сведения, что безымянный персидский автор X века в географическом труде «Книга пределов мира» в сообщении о стране Рус писал, что частью войска в стране было «рыцарство», вооруженное мечами и в бою носившее броню.

Всё же на Руси конного воина чаще обозначали не словом «рыцарь», а словами «храборъ» или «витязь». По словарю русского языка В. Даля, рыцарь это «конный витязь старины»; следовательно, с лексической точки зрения разные термины – рыцарь и витязь – в русском языке имели одно и то же содержание.

Что показывает сопоставление древнерусских витязей и европейских рыцарей по следующим критериям: социальное положение, оружие и воинская экипировка?

Русские витязи как часть древнерусского общества

Облик русских витязей легко представить по изображениям могучих богатырей на конях, представленных на картинах русских художников.

Витязи занимали важное общественное положение: они входили в состав «лучших» или старших дружинников княжеского войска и пользовались уважением всех слоёв общества. За верную воинскую службу бояре-дружинники наделялись земельными наделами вместе с проживающими там крестьянами; наиболее знатные из витязей-дружинников получали важные посты при княжеском дворе.

Имелся у русских витязей свой кодекс чести – «Покон витязный». Судя по дошедшим до нас правилам, «мужи честны» должны были владеть оружием в совершенстве и проявлять свою воинскую и физическую силу в умении переплывать реку в броне. Помимо этого, кодекс требовал обладать многими культурными навыками: уметь произносить речи, сочинять стихи, играть на гуслях, уметь играть в шахматы (по некоторым источникам, в шашки) и быть способным к «книгочейству», то есть быть грамотным. Имелось правило и о почтительном отношении к женщинам: «Красу женскую и честь девичью» надлежало «почитати и обороняти».

Социальные характеристики западноевропейского средневекового рыцаря

В Западной Европе рыцарство в XI-XIII веках представляло собой часть войска; в XIV-XV веках термин «рыцарь» превратился в титул, ассоциированный с социальным и имущественным статусом воина. Европейский рыцарь был землевладельцем – владение землёй и крестьянами позволяло приобрести дорогостоящее военное снаряжение. В обмен рыцарь должен был прибыть к месту назначения по первому зову сеньора. Рыцарю дозволялось иметь свой герб, свидетельствующий о его знатности.

На своей вотчине рыцари возводили замки: в IX -X веках в Европе было возведено около 15 тысяч рыцарских замков со сложной системой защиты от нападения врага. Рыцарь, являясь вассалом своего господина, мог иметь своих вассалов.

Мелкие рыцари не имели привилегий, которыми обладали знатные рыцари.

Примерно с XIII века начал формироваться кодекс рыцаря – набор правил проявления добродетели. Кодекс обязывал рыцарей проявлять милосердие по отношению к обездоленным, сохранять свою честь и верность своему господину, проявлять храбрость, быть предельно любезным по отношению к дамам – всё это делалось во имя служения Богу. Для проявления своих лучших воинских качеств в мирное время рыцари участвовали в турнирах, которые превратились в театрализованные представления, собиравшие массу зрителей. 

Сравнение основных характеристик европейских и русских рыцарей

Сопоставление положения конных воинов в странах Европы и на Руси выявляет некоторые сходства: большей частью это были хорошо подготовленные и смелые воины, представлявшие имущие слои населения, способного позволить себе приобретение дорогостоящего вооружения. Они служили своему господину: королю, феодалу, князю, боярину. Различия выявляются при сравнении социального положения: на Руси не было правила «вассал моего вассала – мой вассал», создававшего многостороннюю зависимость европейского рыцаря и подвластного ему населения старшему господину; не наделялись русские витязи и особыми титулами. Есть разница и в правилах поведения, определяемых кодексами чести: в кодексе русских витязей не было западноевропейского культа прекрасной дамы, ради которой рыцарь мог отдать свою жизнь. Не было на Руси и рыцарских турниров, хотя во время учений и тренировок витязей могли возникнуть элементы состязаний. Но в целом, их социальный статус был примерно равным.

Было ли оружие витязей Руси сопоставимо с вооружением рыцарей Европы?

Нужно отметить, что в средние века оружие было предметом торговли, поэтому на рынках можно было купить оружие из